《科技与生活》
一、引言
唐·德里罗(Don DeLillo)是美国当代著名的后现代主义作家之一。他的作品主要有长篇小说《美国志》《球门区》《拉特纳之星》《白噪音》《天秤星座》《地下世界》《坠落的人》《欧米伽点》等,短篇故事集《天使埃斯梅拉达:九个故事》,剧本《月光工程师》《娱乐室》等。他的作品紧贴当代社会,紧扣时代脉搏,刻画美国当代社会的风貌和人们的生活状态,曾获美国国家图书奖、爱尔兰时报国际小说奖、福克纳笔会小说奖等。著名的文学评论家哈里德·布鲁姆认为他是美国当代四大小说家之一。德里罗现已年逾八旬,依然笔耕不辍,在2016年又出版了小说《K氏零度》。
作为一位有良知、关注时事、眼光独到的小说家,德里罗在他的诸多作品里描绘了科技浸润下的当代社会的存在方式和当代人的生存状态,通过后现代叙事话语表现其科技伦理思想。正如有学者指出的,科学技术的发展需要有伦理之维的渗透。科技发展的伦理之维要求科技发展能够有助于实现协调平衡的自然生态,有助于创造一个充满活力、和谐发展的社会,有助于促进人的全面自由发展[1]。德里罗以艺术的形式刻画了科技给当代自然生态、社会生态、人的精神生态带来的负面影响,体现出其对科技发展的忧虑和对人类命运的伦理关切。笔者通过重点分析《白噪音》和《大都会》这两部作品来探讨德里罗的科技伦理思想。
二、科技对自然生态的影响:处处污染的自然环境
众所周知,科学技术是第一生产力。科技在人类改造自然的过程中发挥了极大的作用,使人类从自然的束缚中逐步解放出来,改变了人在自然面前屈从被动的状态。“在生态批评家看来,人类中心主义的发展观把人从自然中抽取出来并把自然视为可征服的对象。”[2]在资本主义生产方式和价值观念的影响下,人类将自然视为异己力量,妄图控制和征服自然,恣意掠夺大自然的资源来满足自己的欲望,同时又把大自然当成一个可以不断排放污染的垃圾场。更为糟糕的是,工业垃圾和生活垃圾等有害物质又导致空气污染、水污染、森林锐减、沙漠化等环境问题。
德里罗意识到科学技术使人类逐渐摆脱了对自然的依赖,在助推人类社会生产力发展方面功不可没。但是,由于人类中心主义思想的错误指导,科技的极端和非理性发展对自然环境造成了负面影响,大自然也开始对人类展开了报复,人类生存环境开始恶化,居于其中的人面临着生命和健康的威胁。这一思想与人类世生态批评的思想不谋而合。将“人类世”这个地质概念引入生态批评的蒂莫西·克拉克在其专著《生态批评前沿:以人类世概念切入》中指出,现代科技虽然给人类带来便利,但其引发的后果和潜在的危险远远超出想象,具有不可控性,是导致环境灾难的重要原因[3]。
在《白噪音》中,德里罗直观地描写了人们在一个充满有毒气体和化学物质环境中生活的状态。德里罗在小说中描绘了美国西部的一个小镇——铁匠镇。表面上看,铁匠镇的居民生活得安逸平静,但实际上他们无时无刻不受到环境污染的危害。主人公杰克·格拉迪尼的儿子海因里希才14岁,前额的头发已经开始秃了,杰克为此感到纳闷,他不晓得这是海因里希的母亲怀孕时服用的药物所致还是离家不远处的化学倾倒场中的工业废料散发的气体所致。他的女儿斯太菲和丹尼斯的学校由于存在有毒物质不得不停课。穿着米莱克斯服和口戴呼吸面罩的人员用红外探测仪对学校建筑里里外外进行系统扫描,以求发现到底是什么有毒物质造成学生头疼、眼睛发炎、嘴巴里有金属的涩味。然而,检查人员在检查时却突然倒地,显然是吸入了某种有毒物质。还有那令人消受不起的日落,其实是化学物质的残留物导致阳光发生了色变。电视中每天都会报道一桩有毒物质泄漏的新闻。空气污染和工业污染不断地威胁着人的健康。
“人类制造的塑料、农药、化肥,人类活动产生的各种有毒废物,尤其是核废物对人类自身和全球环境安全造成严重威胁,是人类世作家的重要呈现主题。”[4]《白噪音》无疑是人类世文学的代表之作。《白噪音》中的第二部分重点描写了空中毒物事件。德里罗生动逼真地叙述了杰克一家人在风雪中逃难的狼狈相。逃难时,他们看到“那个巨大的黑团犹如斯堪的纳维亚传说中的死亡船只,由一群穿戴盔甲、长着螺旋形翅膀的怪物护送,在黑夜中向前飘移。我们不知该怎样做出反应。这是一团看起来可怕的东西:这么近,这么低,携带着氯化物、挥发油、苯酚碳氢化合物,或者任何实际有毒的物质”[5]140。毒物的形状令人感到望而生畏。杰克在下车加油时,吸入了毒雾中的尼奥丁衍生物,这是一种能致人死亡的有毒物质。小说中描写的这一空中毒物事件不幸预言了1986年在苏联乌克兰境内发生的切尔诺贝利核电站泄漏事故。该泄漏事故造成大量射线无阻挡地外泄进入大气环境中,有31名核电站工作人员和救援人员因受到过量辐射而死亡,周围几万居民受到辐射伤害,放射性物质随风飘到欧洲一些国家,造成严重的放射性污染。另外,核电站排放的大量热水还造成附近河流湖泊的污染,影响水中生物的生长。“在生态系统中,任何生物赖以生存的环境资源,在质、量、时间、空间等方面,都有一定的限度,不能无限制地供给,也不能无限制地索取。”[6]